◈ 향기야(hyacool) ◈

春日城南卽事(춘일성남즉사)

春風忽已近淸明(춘풍홀이근청명) 봄바람 문득 불어 청명날 가까우니,

細雨翡翡晩未晴(세우비비만미청) 보슬비 보슬보슬 저물도록 개지 않네

屋角杏花開欲遍(옥각행화개욕편) 집 모서리 살구꽃은 활짝 피려는지,

數枝含露向人傾(수지함로향인경) 몇 가지 이슬 머금고 사람 향해 기울었네

城南 성남(도성의 남쪽), 卽事 즉사(눈앞의 일 / 卽事詩즉사시 : 눈앞의 일을 제재로 한 시),

忽 홀(돌연), 已 이(이미), 忽已 홀이(문득 지나가다), 淸明 청명(24절기의 하나로 양력 4월5일경),

細 세(가늘다), 霏霏 비비(눈이나 비가 조용히 내리는 모양), 晩 만(저물다), 晴 청(개다),

角 각(모서리), 屋角 옥각(집 모서리), 杏 행(살구나무), 遍 편(두루), 開欲遍 개욕편(두루 활짝 피려고 함),

開 개(꽃이 피다), 含 함(머금다), 含露 함로(이슬을 머금다), 傾 경(기울다), 向人傾 향인경(사람을 향해 기울다)

권근(權近, 1352~1409, 고려 말, 조선 초의 문신 . 학자)

본관 안동. 자 가원(可遠). 사숙(思叔). 호 양촌(陽村). 1367년(공민왕16) 성균시를 거쳐

이듬해 문과에 급제하였고, 친명정책을 주장, 성균관 대사성 ․ 예의판서 등을 역임하였다.

1375년(우왕 1) 박상충(朴尙衷) .정도전(鄭道傳) .정몽주(鄭夢周)와 같이

친명정책(親明政策)을 주장하여 원나라 사절의 영접을 반대하였다. 조선개국 후

사병폐지를 주장하여 왕권확립에 큰 공을 세웠다. 1401년(태종 1년) 좌명공신

1등으로 길창(吉昌) 부원군에 봉해졌다. 대제학 ․ 대사성 ․ 의정부찬성사를 거쳐

세자좌빈객 등을 역임했다. 문장에 뛰어났고 경학에 밝아 사서오경 구결을 정하였다.

저서에는 『입학도설』,『양촌집』,『사서오경구결』등이 있다.

雪中寒梅-김삿갓

雪中寒梅酒傷妓  설중한매주상기
風前槁柳誦經僧  풍전고류송경승
栗花落花尨尾短  율화낙화방미단
榴花初生鼠耳凸  유화초생서이철

눈 속의 차가운 매화

눈 속에 핀 차가운 매화는 술에 취한 기생 같고
바람 앞에 마른 버들은 불경을 외는 중 같구나.
떨어지는 밤꽃은 삽살개의 짧은 꼬리 같고
갓 피어나는 석류꽃은 뾰족한 쥐의 귀 같구나.

김병연(金炳淵 1807∼1863)조선 후기 방랑시인.

자는 난고(蘭皐), 별호는 김삿갓 또는 김립(金笠).  

蜀葵花(촉구화)- 崔致遠(최치원)

寂寞荒田側  적막황전측
繁花壓柔枝  번화압유지
香經梅雨歇  향경매우헐
影帶麥風歌  영대맥풍가

車馬誰見賞  거마수견상
蜂蝶徒相窺  봉접도상규
自慙生地賤  자참생지천
堪恨人棄遺  감한인기유

거친 밭 언덕 쓸쓸한 곳에
탐스런 꽃송이 가지 눌렀네.
매화 비 그쳐 향기 날리고
보리 바람에 그림자 흔들리네.

수레 탄 사람 누가 보아주리
벌 나비만 부질없이 찾아드네.
천한 땅에 태어난 것 스스로 부끄러워
사람들에게 버림받아도 참고 견디네.


최치원(崔致遠, 857~?)자(字)는 고운(孤雲), 해운(海雲) 또는 해부(海夫)이다.

세기 통일신라 말기의 학자이다. 중국 당 나라에서 ‘토황소격문(討黃巢檄文)’으로 문장가로서 이름을 떨쳤으며, 신라로 돌아온 뒤에는 진성여왕에게 시무책을 올려 정치 개혁을 추진하였다. 유교(儒敎)ㆍ불교(佛敎)ㆍ도교(道敎)에 모두 이해가 깊었고, 유ㆍ불ㆍ선 통합 사상을 제시하였다. 수많은 시문(詩文)을 남겨 한문학의 발달에도 기여하였다. 고려 현종(顯宗) 때인 1023년(현종 14년)에 내사령(內史令)으로 추증되었으며, 문묘(文廟)에 배향되며 ‘문창후(文昌侯)’라는 시호(諡號)를 받았다.

임동정(臨洞庭)-맹호연(孟浩然)

동정호에 임하여-맹호연(孟浩然)

八月湖水平(팔월호수평) : 팔월의 호수는 잔잔하고
涵虛混太淸(함허혼태청) : 하늘을 담고 하늘에 물이 닿았네.
氣蒸雲夢澤(기증운몽택) : 기운은 운몽택 못에 서리고
波撼岳陽城(파감악양성) : 파도는 악양성을 뒤흔든다.
欲濟無舟楫(욕제무주즙) : 호수를 건너고 싶어도 배와 노가 없고
端居恥聖明(단거치성명) : 하는 일 없이 살자니 성군의 은혜에 부끄럽다
坐看垂釣者(좌간수조자) : 앉아서 낚시질하는 사람 바라보며
徒有羨魚情(도유선어정) : 부질없이 고기 잡을 생각이나 한다