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채근담전집[제1장]- 進德修道，  


進德修道，要個木石的念頭。若一有欣羨，便趨欲境。
 진덕수도,요개목석적염두,약일유흔선, 변추욕경  

濟世經邦，要段雲水的趣味。若一有貪著，便墮危機。
 제세경방,요단운수적취미.약일유탐착,변타위기

덕을 기르고 도를 닦는 때는 모름지기
다소는 목석 같은 마음을 지녀야만 한다.
만약 일만 탐내고 부러워하는 마음이 생기게 되면
문득 욕심의 땅으로 내달리게 되리라.

세상을 구제하고 나라를 경영하는 때는 모름지기
다소는 구름이나 물 같은 취미를 지녀야만 한다.
만약 일단 탐내고 집착하는 마음을 지니면
문득 위험한 지경으로 떨어지고 말리라.

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채근담전집[제1장] - 人人有個大慈悲，  


人人有個大慈悲，維摩屠劊，無二心也。
인인유개대자비  유마도회  무이심야

處處有種眞趣味，金屋茅簷，非兩地也。
처처유종진취미  전옥모첨  비량지야

只是欲蔽情封，當面錯過，使咫尺千里矣。
지시욕폐정봉  당면착과  사지척천리의

사람마다 모두 하나의 큰 자비심을 가지고 있으나
유마와 도회가 두 마음이 아니고,
곳곳마다 모두 일종의 참된 취미가 있으니
황금으로 꾸민 집과 초가집이 서로 다르지 않다.

다만 욕심에 덮이고 정에 가리워
눈앞에 한 번 잘못을 저지르면
이것이 지척을 천리가 되게 하는 것이다.

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채근담전집[제1장] 學者要收拾精神，


學者要收拾精神，倂歸一路。
학자요수습정신  병귀일로

如修德而留意於事功名譽，必無實詣。
여수덕이류의어사공명예  필무실예

讀書而寄興於吟咏╊?，定不深心。
독서이기흥어음영풍아  안정심심

학문하는 사람은 오직 정신을 수습하여
한길로 집중해야 한다.
만약 덕을 닦으면서 일의 성공이나
이름 드러내는 것에만 마음을 쓴다면
결코 참된 경지에 이르지는 못할 것이요,
책을 읽으면서 읊조리는 재미나
풍류에만 감흥을 의탁한다면
결코 깊은 핵심에는 이르지 못할 것이다.

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채근담전집[제1장] 立身，不高一步立，


立身，不高一步立，如塵裡振衣̖泥中濯足，如何超達?
입신  불고일보립  여진리진의 이중탁족  여하초달

處世，不退一步處，如飛蛾投燭̖羝机붜?，如何安樂?
처세  불퇴일보처  여비아투촉 저양촉번  여하안락

몸을 세우되 한 걸음 더 높이 세우지 않는다면
먼지 속에서 옷을 털고
진흙탕 속에서 발을 씻는 것과 같으니
어찌 초탈할 수 있겠는가.

세상을 살아가되 한 걸음 물러나 처신하지 않는다면
나방이 촛불에 날아들고
숫양의 뿔이 울타리에 걸리는것과 같으니
어찌 편안할 수 있겠는가.

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채근담전집[제1장] 彼富我仁



     彼富我仁，彼爵我義。君子固不爲君相所牢籠。
     피부아인  피박아의  군자고불위군상소뇌룡

    人定勝天，志一動氣。君子亦不受造物之陶鑄。
    인정승천  지일동기  군자역불수조물지도주

상대가 부를 들고나오면 나는 인을 들고 나가고,
상대가 지위를 들고 나오면 나는 의를 들고 나가니,
군자는 진실로 임금이나 대신들의 농락을 당하지 않는다.

사람이 힘을 모으면 하늘도 이길 수 있고
뜻을 하나로 통합하면 기질도 움직이니,
군자는 또한 조물주의 틀 속에 갇히지도 않느니라.
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