◈ 향기야(hyacool) ◈

 
[해설]

공적은 어디까지나 공적이요
죄는 어디까지나 죄가 아니겠느냐고 보는 것이
현대인의 사고방식이다

즉 당사자의 심정이야 어찌되었든
그 결과만을 가지고 논하는 것이 현대인이다
그러나 좀 더 긴 안목으로 보면
이 당사자의 의식이라는 것이 뜻밖에도 큰 의미를 갖는다

'승리에는 행승(幸勝)도 있을 수 있지만
패배에는 우연한 패배가 없다'는 말을 한 장수도 있거니와
성공의 참된 요인은 뜻밖에도 당사자 눈에는 잘 띄지 않는 법이다
따라서 성공의 결과만을 놓고 자랑한다는 것은
어떤 의미로 볼 때 위험하기 짝이 없고 무의미한 것이라 하겠다

양명학(陽明學)의 창시자인 왕양명(王陽明)도
'인생에 있어 가장 큰 병폐는 오만할 오傲란 자字이다
人生大病只是一傲字'라고 말했다
사람이 오만하면 우선 이유 없는 적을
많이 갖게 된다는 것을 잊어서는 안되겠다

 
[해설]

예컨대 시장에 있어서의 판매경쟁에서도
신제품의 개발경쟁에 있어서도
가까이 라이벌과 엎치락뒤치락 하느라고 정신 못차리고 있는 동안에
뜻밖에도 제삼자가 어부지리를 얻는 경우가 많다

때에 따라서는 양보하고 경쟁을 포기한 다음
보다 넓은 시야에서 새로운 과제에 도전하는 것이
전화위복의 계기가 될 수도 있다

남을 위하는 것이 나를 위하는 기초가 된다는 말은
어쩐지 공리적(功利的)이고 위선적인 냄새가 나지만
현실적으로는 그러기도 쉬운 일이 아니다

이 편이 우위優位에 섰을 때 약한 상대방을 몰아붙여서
적으로 만드는 것보다는 적당한 선에서 상대의 체면도 세워 주며
은혜를 베풀어서 내 편으로 끌어들이고 관용을 베푸는 것은
예부터 큰일을 성공시킨 인물들의 공통점이기도 했다

끝까지 물고 늘어져서 상대방을 곤경으로 몰아 넣으면
그 화가 언젠가는 자신에게 돌아오는 법임을 명심 해야겠다