◈ 향기야(hyacool) ◈

菜 根 譚 (채근담) 후집 122장/꽃이든 술이든 지나치면 추악하다 

 

花看半開, 酒飮微醉, 此中大有佳趣. 
화간반개, 주음미취, 차중대유가취. 
若至爛漫모도, 便成惡境矣. 履盈滿者, 宜思之. 
약지난만모도, 변성안경의, 이영만자, 의사지. 

꽃은 반만 피었을 때 보고 술은 조금만 취하도록 마시면 
그 가운데 무한히 아름다운 멋이 잇다. 
만약 꽃이 활짝 피고 술이 흠뻑 취하는 데까지 이르면 
추악한 경지가 되니, 
가득한 상태에 있는 사람은 마땅히 이를 생각해야 하리라. 

모든 것은 적당한 선이 있다.
그러나 그 선을 넘어 추태를 부리기 쉬운 것이 또한 인간이다.
술의 경우가 그 대표적인 예인데
술은 백약의 으뜸 주백약지장(酒百藥之長)이란 말은
자기 주량에 맞도록 적당한 술을 마시면 혈액순환도 되고
소화에도 도움이 되어 건강에 좋다는 말이리라.
그러나 이른바 주객들은 그 한계를 넘어 추태를 부리는 경우가 많다.
그렇게 되면 자신의 건강을 해칠 뿐 아니라 
주변 사람들에게도 고통을 주게 되니 삼가야 하지 않겠는가.
이런 일이 어디 술뿐이겠는가?
인생에서도 오르막이 있으면 내리막이 있게 마련이다.
만일 부귀공명이 절정에 다다랐다고 해서 자만한다면
언젠가 끝없이 나락으로 떨어져 추악한 경지에 이를 것이다.
기쁜 일 즐거운 일도 절정에 이르면 다음에는 공허만 남는 법
다소 부족된다 싶은 시점에서 중단하면 얻는 것이 많으리라 

菜 根 譚 (채근담) 후집 121장/사람은 스스로 고해를 만든다 

世人爲榮利纏縛, 動曰 塵世苦海, 
세인위영리전박, 동왈 진세고해, 
不知雲白山靑, 川行石立, 花迎鳥笑, 谷答樵謳. 
부지운백산청, 천행석립, 화영조소, 곡답초구. 
世亦不塵, 海亦不苦. 彼自塵苦其心爾. 
세역부진, 해역불고. 피자진고기심이. 

세상 사람들은 영화와 명리에 얽매여 걸핏하면 티끌세상이니, 
고생바다니 하고 말한다, 
그들은 구름 피고 산은 푸르며, 
냇물 흐르고 바위 우뚝하며, 
꽃 피고 새가 지저귀며 골짜기가 화답하고 
나무꾼이 노래하는 것을 모르나니, 
세상은 또한 티끌이 아니며 고해도 아니로다. 
다만 저들이 스스로 그 마음을 티끌과 고해로 만들 따름이니라. 

기분이 울적하거나 고민에 싸여 있을 때에는 
아름다운 것을 보아도 아무 느낌이 없고 단지 괴로울 뿐이다.
반면 기분이 좋을 때에는 평소 눈에 들어오지 않던 보잘 것 없는 것들도
소중하고 아름답게 보일 수 있다.
모든 것은 보는 이의 마음에 따라 달라지기 때문이다.
명예와 이익에 대한 집착은 사람을 고독하게 만든다.
자신을 둘러사고 있는 모든 사람이 다 경쟁자요, 혹은 가해자로 보일 뿐이다.
책략에 대해서는 그보다 더한 책략으로 대응하고
빈틈만 보이면 증상과 모략도 서슴치 않는다.
간단없이 우월감과 열등감 사이를 방황하는 인생이 
어찌 흰 구름과 푸른 산을 올려다볼 여유가 있겠는가?
그러나 인생이란 높은 곳을 향하고 서서 그곳을 올려다보며
크게 기지개를 펴는 때가 있어야 한다.
그럴 때 참다운 인생, 즐거운 인생을 맛볼 수 있을 것이다.